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GT 1. Estudos visuais, imagens religiosas e as ciências da religião
GT 2. Possibilidade da fenomenologia nas ciências da religião
GT 3. Interfaces da teologia com a ecologia
GT 4. Hermenêutica e teologia sistemática
GT 5. O nome de Deus na Bíblia
GT 6. Ciências da religião a partir da América Latina
GT 7. Protestantismo e pentecostalismo
GT 8. Deus: ser ou sentido?
GT 9. O lugar da psicologia da religião no estudo do fenômeno do campo religioso
GT 10. Dom, simbolismo e magia no campo religioso brasileiro
GT 11. Aconselhamento pastoral, gênero e reintegração social
GT 12. Raízes da teologia latinoamericana
GT 13. Ateísmo e crítica religiosa
GT 14. Pluralismo e diálogo inter-religioso
GT 15. Deslocamentos do religioso na cultura contemporânea
GT 16. Processos de subjetivação e religiosidade
GT 17. O ensino religioso: uma área de conhecimento em construção
Grupos Temáticos Aprovados

9. O LUGAR DA PSICOLOGIA DA RELIGIÃO NO ESTUDO DO FENÔMENO DO CAMPO RELIGIOSO.
Coordenador:
Prof. Dr. Antonio Maspoli de Araujo Gomes (PPGCR da Universidade Presbiteriana Mackenzie)

RESUMO:
A abordagem psicológica do fenômeno do campo religioso lança luz sobre  a dimensão psíquica da experiência religiosa, isto é, do comportamento religioso intencionado para o objeto sagrado, a fim de  compreendê-lo, aceitá-lo ou para rejeitá-lo. Nessa dimensão situam-se os afetos, as conexões denotativas das cognições, os desejos, grande parte dos conflitos pessoais, interpessoais e sociais, inclusive aqueles que têm como objeto o sagrado em toda a sua dimensão: as entidades sagradas selvagens ou domesticadas, os estados alterados da consciência, a saúde a doença  etc.. A proposta deste grupo temático  é apresentar um balanço sobre as preceptivas e os limites de área e produzir uma   avaliação crítica a partir dos clássicos e contemporâneos da Psicologia da Religião detectando a preferência por teorias, por metodologias e por temas no campo das Ciências da Religião. Esta avaliação busca  contribuir para o entendimento mais pleno da produção científica e  permitir  encaminhar sugestões que acolham com mais eficácia os reclamos religiosos pessoais e sociais de nossa população e do nosso campo de estudo e pesquisa.

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